Positive Mitzvah 138;
Negative Mitzvah 227;
Positive Mitzvah 139
When the Jewish people entered and conquered Eretz Yisrael, they were instructed by HaShem to divide the country between all the tribes. Each one was assigned his precise territory.
Over the years, land could have been sold or transferred, allowing people descending from one tribe to purchase property originally owned by another tribe.
Upon the arrival of the Yovel, all property was to be returned to its original owner.
The land of Eretz Yisrael is considered very special and we call it the "Holy Land."
HaShem gave a special holiness even to the earth in Eretz Yisrael and called it "My Land."
No one person may claim total ownership of land in Eretz Yisrael forever.
It is HaShem's and He wants us to remember that He blesses us with property which is in our hands to care for, but we may not buy and sell it permanently.
Every Yovel - the fiftieth year - all land reverts to its original owner. When the land is sold, both the buyer and seller must bear in mind that such a sale is only valid until the "Yovel" year.
We are prohibited from selling the land in Eretz Yisrael permanently.
The Torah grants a person who sold his property the chance to buy it back.
This is called "redeeming" the property.
Depending on the type of property, different laws apply.
This Positive Mitzvah concerns the ownership and redemption of houses in walled cities during the first year after they were sold.
These houses do not return to their original owners in the Yovel.
שיעור קמו
מצות לא תעשה רכז
מצוה רכז: הזהיר שלא למכור בארץ ישראל מכירה קיימת. והוא אמרו והארץ לא תמכר לצמיתות, והתבארו משפטי מצוה זו בערכין. (שם, שם פי"א):
מצות עשה קלח
מצוה קלח: היא שצונו לשוב הקרקעות כלם בשנה הזאת לאדוניהם ולצאת מתחת ידי הקונים בלא פדיון. והוא אמרו יתברך ובכל ארץ אחוזתכם גאולה תתנו לארץ, ובאר לנו שזאת הגאולה תהיה בשנה הזאת. והוא אמרו בשנת היובל הזאת. וכבר דקדק הכתוב במצוותיה ובאר איך יהיה דינם מהמוכר והקונה כשירצה לפדות נחלתו הנמכרת קודם הגיע שנת היובל. ובאר עוד ואמר שהדין הזה מיוחד בקרקעות שהן חוץ לחומת המדינה ושהחצרות והבתים הבנויים בשדות אחר שאינם בנוים תוך החומה הרי דינם דין הפרדסים והגנות בשוה והם בתי החצרים שאמר בהם הכתוב על שדה הארץ יחשב. וכבר התבארו משפטי מצוה זו בערכין. והיא גם כן אינה נוהגת אלא בארץ ישראל ובזמן שהיובל נוהג. (בהר סיני, רעים הלכות שמטה ויובל פ"י):
מצות לא תעשה רכז
מצוה רכז: הזהיר שלא למכור בארץ ישראל מכירה קיימת. והוא אמרו והארץ לא תמכר לצמיתות, והתבארו משפטי מצוה זו בערכין. (שם, שם פי"א):
מצות עשה קלט
מצוה קלט: היא שצונו שיהיה פדיון לקרקעות הנמכרים תוך חומת המדינה עד תום שנה לבד ואחר השנה יתקיים לקונה ולא יצא ביובל, והוא אמרו יתעלה ויתברך שמו ואיש כי ימכור בית מושב עיר חומה. וכבר התבארו משפטי מצוה זו בערכין ואינה נוהגת אלא בארץ. (בהר סיני, שמטה ויובל פי"ב):




