Negative Mitzvah 308, 307
This Negative Mitzvah forbids a person to tamper with or remove signs or spots of Tzara'at from his body.
He must follow the guidelines of the Torah and do as the priest instructs (see above Negative Mitzvah 307).
At times, even our bodies can become affected because we sin.
The Torah describes a skin disorder which can appear on a person's body as a result of his misdeeds.
This skin disorder is called "Tzara'at" (see Positive Mitzvah 77).
The Torah declares that Tzara'at is an impurity that a person has brought upon himself, causing the holiness within him to be hidden.
Since this is not a regular skin disease, a doctor's check-up will not help. Only the priest is knowledgeable and capable of defining purity and impurity.
The priest inspects the Tzara'at and instructs the afflicted person what he must do while he is impure.
Of course, he also helps him do Teshuvah for his sin, because that is the real reason for his skin disorder.
The actual "Tzara'at" spot must not be removed or shaven.
This Negative Mitzvah commands us not to remove any hair growing on that spot.
שיעור רח
מצות לא תעשה שח
מצוה שח: הזהירנו מלקוץ סימני צרעת או לכוותה עד שישתנו מראיה. והוא אמרו השמר בנגע הצרעת. ולשון ספרי השמר בלא תעשה. ולשון המשנה התולש סימני טומאה והכוה את המחיה עובר בלא תעשה, והוא לוקה כמו שבארנו. (תצא, שם):
מצות לא תעשה שז
מצוה שז: הזהיר מלגלח שער הנתק. והוא אמרו ואת הנתק לא יגלח. ולשון ספרא מנין לתולש סימני טומאה שעובר בלא תעשה. תלמוד לומר ואת הנתק לא יגלח. (תזריע, הלכות טומאת צרעת פ"א):




